Hal Hershfield wyjaśnia, czym jest osobowość człowieka, w jaki sposób może ona składać się z różnych jaźni i co twoje obecne ja może zrobić, aby twoje przyszłe ja mniej cierpiało w przyszłości w swojej książce „Don’t hinder your future. Co zmienić teraz, by później nie żałować”.
Reklama
Filozofowie i walizka
„Po raz pierwszy myślimy o naszej tożsamości w kategoriach tego, jak jesteśmy postrzegani przez innych wokół nas w niezwykle młodym wieku, gdzieś między szóstym a dziewiątym rokiem życia; to wtedy dzieci zaczynają definiować siebie poprzez relacje z rodziną i przyjaciółmi. Od tego momentu wszyscy jesteśmy czyimiś synami, córkami, braćmi, siostrami, rodzicami, mężami i żonami itp. Nawyk ten wynika z nadziei: zakładając, że relacje te pozostaną stabilne, wiążemy z nimi naszą tożsamość w nadziei na zapewnienie ich stabilności.
Jeśli pomyślimy o paradoksie żaglowca Tezeusza, zobaczymy, jak trudno jest określić, czy przedmioty – i ludzie wokół nas – pozostają takie same, czy też zmieniają się z czasem. To pytanie odnosi się również do nas samych, ale ponieważ znamy siebie znacznie lepiej niż innych, istnieją tu pewne osobliwości. Jeśli potrzebujesz użytecznej analogii, aby odpowiedzieć na pytanie o stabilność siebie w czasie, wyobraź sobie walizkę, którą kupiłeś na początku życia. Zabierasz ją ze sobą w podróż za podróżą, wypełniając ją różnymi rzeczami i pamiątkami. Z czasem staje się poszarpana od leżenia na półkach bagażowych i porysowana od noszenia jej po lotniskach; w środku jest pokryta szamponem i kremem do golenia. A jednak, gdybym cię zapytał, prawdopodobnie powiedziałbyś, że to wciąż ta sama walizka, którą kiedyś kupiłeś, a nie zupełnie inna. Podobnie jest z samym sobą: podobnie jak ta stara walizka, twoje ja może się zmieniać i brudzić z biegiem czasu (i rosnąć pod każdym względem), ale wciąż jest takie samo – głównie z powodu silnych relacji, jakie masz z otaczającymi cię ludźmi.
